DOMINGO DE RAMOS – B

BENDICIÓN DE RAMOS: Mc 11,1-10

• Dos aspectos esencialmente nos recalca la liturgia de este domingo:

 1) Jesús es el Mesías esperado.

 2) Jesús es Mesías entregando su vida en la cruz.

Jesús es el Mesías: Tres signos: un burro, unos mantos, unas aclamaciones

• El Maestro, con sus discípulos, se está acercando a Jerusalén. En Betfagé, viendo ya la ciudad santa, Jesús se detiene y envía a sus discípulos a buscar un asno. ¿De qué va esto?
• Los profetas habían hablado de que el Mesías entraría en Jerusalén montado en un asno: Jesús quiere mostrarse hoy como Mesías que es.
• El asno es humilde: no es el caballo, animal de jactancia y para la guerra. El asno es “el burro de carga”. El mesianismo de Jesús es humilde, callado, cargando con nuestros pecados…
• La gente intuye: éste es el Esperado, el Mesías. Y lo expresan poniendo a su pies sus mantos, y alfombrando el camino con ramos de árboles.
• Y aclaman: ¡Viva el hijo de David! ¡Bendito el reino que llega!

Nosotros ahora:

• Aclamamos por la calle que sí, que es el Mesías, que es el Señor. Hacemos expresión pública de nuestra fe. Nuestra fe ha de salir a las calles y a las plazas: hemos de mostrarnos seguidores fieles de este Maestro, de Jesús de Nazaret.
• Hacemos nuestra procesión aclamando, cantando y expresando con nuestros ramos que adoramos a Jesús de N., porque es Dios, nuestro Dios.

EN LA EUCARISTÍA

A) Hemos vivido el primer gesto:

• Jesús de Naz. es el Mesías, es el Señor: lo hemos aclamado por la calle.
• Lo hemos expresado con 3 signos: burro, ramos y mantos, aclamaciones.

B) La Palabra de Dios escuchada nos introduce de lleno en el misterio:

Is 50,4-7: Este Mesías es un siervo, es Mesías siendo Siervo de Yahvé.

• Siervo/discípulo: cada mañana abre el oído para escuchar a Dios: Jesús escucha al Padre, viene a hacer la voluntad del Padre.
• Siervo en el dolor: este Mesías asume el dolor de los hombres, el dolor de toda la humanidad: No me he echado atrás. Ofrecí la espalda a los que me golpeaban. No oculté mi rostro a insultos ni salicazos.
• Está seguro en Dios: Mi Señor me ayudaba, por eso no quedaba defraud.
• Y su lengua da Buena Noticia: Se me ha dado la lengua para saber decir al abatido una palabra de aliento

= Un Mesías discípulo, obediente, decidido, entregado… Y confiado plena.

    Filipenses 2,6-11: Cristo es ese Siervo

• Es de condición divina, es Dios, pero se despoja de todo y toma condición de esclavo, como uno de tantos.
• Más: se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz. La muerte de los malhechores, de los de los criminales, de los excluidos…
• Y desde ahí, por eso, el Padre lo levantó sobre todo, y toda rodilla se dobla ante él, y toda lengua proclama: Es el Señor.

= JC es el Señor, es Señor en curva descendente y, desde ahí, ascendente.

    Pasión: Mc 14,1-15,47

• Ahí se nos ha proclamado el culmen… Si faltaba algo que ver en Cristo, lo hemos visto ahora ya “hasta el final”, hasta entregar hasta su sangre.
• Lo sufre todo, lo más que nos puede suceder a cualquier hombre. Sufre él: la traición de discípulos, el abandono de la gente, la persecución de todos los poderes, el silencio del cielo, la mentira, el engaño, el juicio orientado a su muerte, la condena, los azotes, las burlas, la vía dolorosa, la cruz…
• Sencillamente, en silencio, contemplamos, no tenemos palabras, admiramos…

Y entre tanto dolor, traición y burla… algunos entendieron algo:

• Simón de Cirene, que ayuda a llevar la cruz… El centurión y sus hombres: Realmente este hombre era Hijo de Dios… José de Arimatea, que pidió a Pilato el cuerpo de Jesús…
• Y María, junto con otras mujeres, un pequeño grupo: que lo seguían para atenderlo y estuvieron al pie de la cruz.

C) En todo este proceso:

• ¿Dónde estoy yo en estas escenas?
  • ¿Cuál es mi concepción de Mesías? ¿Qué Mesías espero?
  • ¿Cómo, por qué y por quién estoy yo entregando mi vida?

=  Contemplemos al “Maestro”…
Y nos miramos a nosotros, “discípulos”…

Antonio Aguilera